鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“
鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆
鼎，也有四足方
鼎。早的
鼎是黏土烧制的陶
鼎，后来又有了用青铜铸造的铜
鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九
鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九
鼎的传说，
鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则
鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九
鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九
鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定
鼎”。
鼎被视为传国重器、和权力的象征，“
鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九
鼎、大名
鼎鼎、
鼎盛时期、
鼎力相助，等等。
鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸
鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨
鼎——世纪宝
鼎。西藏和平解放50周年庆典之际，中央向西藏自治区赠送“民族团结宝
鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场，象征民族团结和西藏各项事业
鼎盛发展。此举意义深远，文化内涵丰厚。
鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九
鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘的商代大铜
鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。历史博物馆收藏的“司
母戊”大方
鼎就是商代晚期的青铜
鼎，长方、四足，高133厘米，重875公斤，三足青铜
鼎 西安青铜
鼎订做青铜
鼎销售 青铜
鼎制作
厂家 是现存的商代青铜器。
鼎腹内有“司
母戊”三字，是商王为祭祀他的
母亲戊而铸造的。清代出土的大盂
鼎、大
克鼎、毛公
鼎和颂
鼎等都是西周时期的青铜器。
鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，
鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为，青铜器以其“特有的三足器——
鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期审美价值的青铜艺术品。
现代汉字中的“
鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“
鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的
古代炊具，相当于现在的锅，煮或盛鱼、肉用。形状大多是圆腹，两耳，三足，也有四方的方
鼎。铜
鼎是在新石器时代陶
鼎的基础上发展而成的。不但在，在世界考古也是的青铜器。
鼎腹用以盛食物，耳用于用钩钩起或用棍棒抬起
鼎体。商早、中期，
鼎多为小直耳，深腹，短锥形足。其中耳与一足在一条直线上，一耳在另外两足之问。
鼎体较薄，花纹简单。多为三足圆腹尖足，也有四足柱足方
鼎和三足扁足
鼎。商后期至西周早期
鼎腹稍浅，两耳稍大，三足变为圆形，两耳位于三足之间。胎体厚重，花纹精美。商代后期三足尖足
鼎逐渐消失，三足圆腹柱足
鼎占多数，这一时期也有分档
鼎、四足方
鼎和扁足圆
鼎。西周中后期，扁足
鼎和四足方
鼎基本消失，开始出现附耳、兽蹄形足。春秋时，
鼎均变为附耳，蹄足，
鼎身渐薄，出现
鼎盖。战国后期，
鼎胎更薄，盖上加环，可翻转过来用作盘。
鼎身纹饰细碎。秦汉时，
鼎为紊面，器形沿袭战国式样，有的
鼎足做成熊足状。在商周里，
鼎曾被作为标志统治极力和等级的一中嚣物．因此成为了礼器。根据古代文献记载，不同等级的人们使用的
鼎的数目和大小是不同的。有一种成组的
鼎，
鼎制由大到小，成为一列，成为列
鼎，列
鼎的数目在周朝代表不同的身份等级。列
鼎通常为单数
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